时间:23.12.17
地dian:广州
nei容:
1.1 时间的本质
人类最早通过观察日升日落、四季变化,把地球的基础运动,即自转和公转,用“时间”把这两种运动联系了起来,继而chu现了我们所熟识的年、月、日、时、刻等单位。
并且古代的智者还发现了星空的变化规律,继而为touding上显yan的星宿命名,并逐渐推演chu了历法。
所以“时间”chu自哪里?
运动,准确的说“时间”chu自人类对于运动规律的发现、探索、认知和总结,最终形成一种用于jing1确衡量运动规律的“一般等价wu”。
我们对于一般等价wu的认知往往来自金钱,在生活中擅于用金钱为不同的事wu标注价格,同样的我们在生活中擅于用时间为不同的运动标注效率,所以不难发现“时间就是金钱”这句俗语揭破了时间的本质。
1.2 时间的liu通
金钱的liu通带来了繁茂的商品贸易,并衍生chu了一系列经济概念,那么,时间的liu通带来了什么?
时间的liu通把相似的运动紧密联系了起来,小到一场约会,大到一场战争,人类通过guan理时间的方式调和chu了共同运动,扩大了生产。
而在科学领域,人类通过guan理时间的方式,让一些粒zi的运动以人工gan1预的方式调和,创新发现。
若要从wu质的角度证实“时间”的存在,我zuo不到,毕竟在我的认知里“时间”chu自于人类在探索如何把不同运动联系起来过程中的“主观想象”,而主观这个词汇通常又要和所谓的唯心主义思想联系起来。
倘若我要把“时间”归类到唯心的范畴,那免不了被绑到火刑架上面去烤(这只是一个玩笑),但把它归类到唯wu又属实违背了认知。
所以我应当属于唯心和唯wu中间最讨不了好的骑墙派,放到教材里要被严厉批评、反对的骑墙派。
言归正传,“时间”在我看来仅存在于人类的观想中,人类通过guan理时间的方式让不同的运动巧合地联系在一起,从而主观gan1预运动。
jin而人类通过人为制造巧合的方式让无序的运动变得井然有序并服务于人类,推jin了文明的发展。
1.3 联系与时间
人类通过guan理时间的方式让不同的运动巧合地联系在一起,如此说来本书《联系与时间》应述nei容完成了百分之九十九,剩xia的百分之一便为用于凑数的极尽枯燥的言论。
我不耐用复杂的方式去注释本来就通俗易懂的dao理,所以把最紧要的bu分三两语说轻,剩xia的无非我用自己所喜huan的方式散漫地讲解。
科学的东西我不懂,那么就应当留给科学家去解答。我更适合讲述一些虚的、不够实在的、chou象的心灵qinggan。又或者说,我应述qinggan。
应述那些人与人之间的“联系”与“时间”,“生命”与“命运”,那才是我所擅长的命题方向。
这才是本书的价值所在。