所谓的希伯来，就是“渡河而来”的意思。因为gen据《圣经》和其他史料记载，犹太人的族长亚伯拉罕率领其族人，从两河liu域的mei索不达米亚乌尔城，渡过幼发拉底河与约旦河迁徙到欧洲的。

        当然了，相对于后世欧mei垄断的主liu舆论，长期叙事xia塑造的二战受难者的悲qing角se，以及重视教育、reai学习、成功人士辈chu的固有印象；这个时代的希伯来人，则是要更加丰富多彩的多。

        没错，在这个时代的大多数qing况xia，世人对于希伯来人的印象，就是后世无脑甲方爸爸要求的，那种五彩斑斓的黑。因为an照这个时代的教义，希伯来人群ti依靠母系血统和信仰上的传承。

        哪怕你半路叛教或是后悔了，皈依了其他的信仰，但依旧还是肉shen上的希伯来人。这一方面造成了长期颠沛liu离，乃至饱受迫害中的希伯来人，不至于传承断绝，但也造成了其中的良莠不齐。

        就像是作为二战***的受害者，固然有大批在各国集中营里，被迫害和压榨到最后一刻，也逃不过屠杀的中xia层犹太人；但也有上层依靠特殊的关系人脉，成为**座上宾的“荣誉雅利安人”。

        因为他们可以充当纽带，沟通连接大洋彼岸的灯塔国，那些名为同胞的犹太财阀，而在幕后鼓动和收买政客，制造chu足够的舆论和趋势；而在“商业行为”中，为***阵营的壮大和肆nue输血。

        而在这个时空，他们之所以格外遭人恨，则是在主要从事的工商业中，太能抱团也太能卷了。以至于一旦jinru某个行业，就会很快呼朋唤伴、招揽亲友，一起携手跟jin；迅速形成规模和成本优势。

        但这种优势是为了排除行业的竞争者，形成足够规模和垄断，以假冒伪劣牺牲大多数普通本地民众为代价的。比如当本地面包房主，添加锯屑和草梗的时候；他们就敢掺ru石灰和白垩土来增重……

        所谓毫无guan束和制约xia，野蛮生长起来自由资本的“良心”和dao德xia限，也在这个群ti中ti现的格外突chu。因为他们称颂的义理，通常只存在彼此认同的小圈zi，而不包括那些非选民的广大存在。

        也因为他们善于攀结权贵，擅长讨好和逢合地方上的统治者；而为自己争取相应的权宜和便利；而统治者也乐于利用他们的手段和经验，而更有效率的盘剥治xia的人民；因此两者几乎是一拍即合。

        反正作为直接参与其中的希伯来人，已经承担了足够的骂名和罪责。因此当chu现灾荒或是财政危机的时候，领主们才会突然翻脸发起一次次的迫害运动，将其财产充公的同时还能平息民间怨恨。

        而吃了亏的希伯来人，也会迅速的xi取经验教训，而继续在熟悉的路径上故技重施；只是为了寻求庇护和合作的对象，也在一步步的向上攀升……最终，也成为王国最臭名昭着的毒瘤之一包税人。

        作为王国的四大毒瘤之一，包税人的历史甚至可以上朔到，罗ma帝国统治东方行省和附庸国家的时代。无论是shen为罗ma巨tou凯撒、庞培还是克拉苏；都曾在任职行省期间，委任过许多的包税人。

        而来自古代以se列王国的遗民，就曾是其中脱颖而chu的佼佼者。因此，作为他们后裔的中世纪希伯来人，同样也是青chu于蓝而胜于蓝的，将这个古老的职业jin一步发扬光大，以至天怒人怨的地步。

        比如，当惊怖卿和烈日王共尊时代，籍着平叛战争削减了大批贵族领地和权力，将王国各个行省的主要税赋，都收归王室掌控之后；历代国王也会将某地的长短期包税权，作为亲属和近臣的赏赐。

        然而，这些gaogao在上的大人wu，享受首都繁华的游宴作乐还来不及，是绝不可能劳动玉趾，带着一群buxia去辛苦奔波收税的。所以，他们接xia诏书后又会颁xia委任状，将其分包给shen边的亲信buxia。

        然而，这些位于省城、郡城的亲信bu属们，同样也是不会轻易离开相对富庶的城市；于是，对于广大市镇、乡村的某项征税，又被jin一步的细化分包给本地活跃的商人们，以其中的竞价gao者得之。

        所以，在层层分包xia来的竞价当中，往往希伯来商人的团ti，总能够以令人无法拒绝的价格，拿到最终的底层分包权