冠的少司张开双手,声“天国的光芒照耀苇原。”
除了各种鬼怪之外,还有许多伊势神的神官藏暗中,趁机以手中的弩机伏击门灵官。
靠着齐、张、李、姚四人联手开路,门的队伍距离伊势神越来越近。
虽然恶火难以持久,但在燃尽之前却是凶猛无比。这只“般若”命不久矣,正所谓回光返照不外如是。它本就不多的灵智早已随着恶火的燃烧而消散殆尽,只是凭借本能,卷起漫天恶火,妄图抱住李长歌,与李长歌同归于尽。
一刻,三光从神国降落人间。
姚裴如鬼魅一般穿梭各,以“天算”之能,甚至可以通过箭矢飞行的轨迹准确判断箭之人的藏位置,或是以飞刀名,或是直接现在其后亲手补刀,无一漏网。
,那“般若”上的角就会越长。
走在最前面的齐玄素祭起不常用的“九阳离火罩”,九条火龙咆哮而,四面击,不断有伊势神的神官嚎叫着化为燃烧的火人,四散奔逃,没有跑多远就一栽倒在地,搐几之后便不动弹了。
这只“般若”仰天尖啸,双手捂住自己的,从指、双鼻七窍中涌熊熊火焰。
李长歌形飘逸,侧让开,手中的“人间世”一一挑,“般若”便被不由己地向上飞起,然后李长歌又是一剑轻飘飘地劈,“般若”被剑气抵住,继续升,最终在空中炸裂成一朵烟花。
火焰冲天而起,不消片刻,这只“般若”已经化作一个火人。
然后一轮红日缓缓上升,跃上云海,吐万霞光,将天幕映得瑰丽绚烂。
李长歌对上一只“般若”,用“北斗三十六剑诀”,任由“般若”如何狡诈诡异,还是被一剑穿心。以“人间世”之利,只是一剑,便将这只“般若”置于死地。
在他周无数勾玉随之飞舞,然后不断砰然炸裂。
当然,更少不了姚裴。
这些“般若”上的鬼角弯曲似羚羊之角,堪比西洋的恶,就是普通天人对上之后,也有一定的危险。
岛屿上还遍植樱花树,东风一过,无数樱花漫天飞舞,迷人眸。在樱花之中又夹杂着星星的璀璨鎏金,是太阳光芒的折。
弩机和火铳各有所长,火铳就不必多说了,威力够大,弩机的好是无声无息,且可以淬毒,许多灵官中箭之后,没有死于箭伤,而是死于箭上的剧毒。
首先现的是万顷碧波,浩大无垠。在海天一线的尽,海天之上,有一座漂浮在海上、云中的岛屿。
这场激战,门之人损失不轻,天门之人的损伤更为惨重。
灵官们立刻应对,将队列分散开来,同时注意借助各种掩遮蔽形,然后以火铳行还击。
他整个人熠熠生辉,闪烁着神力的光辉。
这便是卑弥呼尊的神国天国,另外两位主神月夜见尊和素盏呜尊也在此地。
齐玄素和张月鹿都对于这两人并不陌生,当初在津城行和谈,便是这两人代表天门,其地位十分之,分别是伊势神的大司和少司,仅次于斋王。
同时伊势神的神官因为忌惮于齐玄素等人的存在,并不效仿军伍成建制的箭雨泼洒,以防被某位手以一己之力将箭矢全挡,而是藏在暗中施以冷箭,给门之人造成了一定的麻烦。
用火铳对付没有实的飞缘、“般若”等鬼魅之,不能说毫无作用,却要威力大减,可对付这些活生生的人,还是火铳更为好用。
李长歌驻足而立,双手拄剑,仰望着这朵肮脏的烟花,脸在焰光的照耀忽明忽暗。
张月鹿也驾驭起手中的“紫霞”,招引雷电,雷蛇如有灵一般,无孔不,不断将藏得十分隐蔽的伊势神神官烧成焦炭。
神官的门外设有众多鸟居,紧密排列如一条长廊。所谓鸟居,类似于中原的牌坊,此时在最外面的鸟居方站着两名年老神官。
无量神力在神的上空化作一方好似海市蜃楼的神国景象。
虽然“般若”并无实,但其肌肤上还是现一裂纹,连接成片,从这些裂纹中同样有恶火涌而。
又是恶火。
这些勾玉是天门特有的神力储存容,虽然无法与“八尺琼勾玉”相比,但其中蕴的神力绝不是个小数目,伊势神的多年底蕴悉数在此。
隐约可见,岛屿上有众多亭台楼阁和连绵山川,仿佛是仙家盛景。