伊奘诺尊的神智不算完整，不代表他没有神智，虽然他此时满怀暴怒等负面qing绪，但把形势看得分明，正面力敌，无论如何都不是对手，哪怕他拥有不死之shen，其结果也不过是被二次封印，而且拖延时间久了，还有引动天劫的危险。

        所以伊奘诺尊决定先jinru神国，既能摆脱被动局面，又能规避天劫降临的风险。

        于是他开启了自己的神国。

        在“幕布”的另外一边，那是一个举目所见尽是熊熊烈焰、gungun岩浆，充斥着黑se烟气和刺鼻硫磺味dao的世界。这与齐玄素在记忆中所见的那个有着碧波大海、莽莽森林、连绵城池的神国截然不同。

        不过这也在qing理之中，那个原本的神国已经崩碎，剩xia的半个神国自然无法维持原貌，而且其neibu景象与伊奘诺尊息息相关，如今的伊奘诺尊已经不是当初的伊奘诺尊了。

        清微真人也注意到了伊奘诺尊的神国景象，这等破败景象，倒是有些像西洋人所说的地狱或者深渊。

        不过清微真人并不打算让伊奘诺尊如此轻易地遁ru神国之中，他只是要伊奘诺尊开启神国而已。

        便在这时，张气寒手中chu现“天mo斩仙剑”，开始全力cui动“太阴十三剑”，一daodao由阴火构成的剑气纵横交错，而这些剑气竟然如活wu一般，蜿蜒不定，时隐时现，变化万端，让人无从防备，协助清微真人对伊奘诺尊形成绞杀之势。

        “太阴十三剑”的剑意诡秘阴沉，驾驭阴火、风雷、血气，是为“mo剑”极致，而清微真人的“天心剑诀”则正大光明，少有变化，煊赫堂皇。

        两者一正一奇，一阴一阳，却是正合dao门的阴阳之dao。

        an照dao理来说，这两种剑诀本应是极难pei合，只是张气寒也好，清微真人也罢，都是剑dao大家，对于剑dao理解已经到了直指本质且窥破虚妄的程度，自然不会被外在的形式束缚拖累，反而以阴阳相生之dao演化chu几分“龙虎剑诀”的玄妙。

        伊奘诺尊的两条火龙瞬间就被剑阵绞杀，在他开启神国的时候，shen上的剑伤以可怕的速度增加着，同时又以更为可怕的速度愈合着，竟是也勉qiang维持了均势，这等恢复速度，已经快要与被斩断tou颅都能疯狂再生的人仙相媲mei，只是这种不死再生也会让伊奘诺尊变得虚弱，而伤koupen涌chu的血雾就像是火油一般，立刻燃烧起来，化作火雨，落在大海之上。

        就在清微真人和张气寒联手对付伊奘诺尊的时候，玉藻前也再次施展法术，召唤了一dao巨大天雷，落在伊奘诺尊的touding上。当初凤麟洲朝廷派兵追杀玉藻前，就是被玉藻前以此等神通灭掉了大军的将领gao层，导致全军溃败。

        大天狗也举起手中的团扇，奋力一扇。

        一个接天连地的巨大龙卷凭空chu现，又汲取海shui，瞬间化作一个shui龙卷。

        一般而言，很多人都认为狂风的威力远不如火焰、寒冰、雷电那般直观，可在仙人三劫之中，第三次天劫正是风劫，自囟门中chuiru六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其shen自解。九天之上也有剧烈罡风，哪怕是天人也不敢长时间逗留其中。

        若将狂风一类的法术修炼到极致，其实不逊于雷法或者火法，狂风一chui，无孔不ru，其外在ti魄还完好无损，其nei在神魂却如风中残烛，一chui就灭。而大天狗的这等狂风，寻常天人遇到了，只需要一chui，血肉、筋膜、nei脏立时随风而去，只剩xia一副白净骨架，比凌迟刑罚还要恐怖。

        四大长生阶段联手之xia，伊奘诺尊几乎没有还手之力，虽然他在全盛时期仅凭一人之力就能让三贵zi有不敢有丝毫异动，可现在的他无疑与全盛状态相去甚远，若非他拥有不死之shen，早已被围攻致死。

        只是不死之shen的玄妙就在于此，就算把他打散成了一团血雾，他也能重新凝聚起来，所造成的虚弱也只是一时的，他还能不断恢复。真要打到地老天荒，说不定还是他笑到最后。

        想要将他彻底杀死，要先把凤麟洲几chu1与他息息相关的gen本he心毁掉，可是佛门也好，dao门也罢，都是舍不得的，他们还要将凤麟洲收runang中。

        便在这时，伊奘诺尊的神国终于完全开启，就像大幕彻底拉开。

        就是现在。

        参与战斗的长生之人谁也没有开kou说话，可在意识上已经达成了统一。

        清微真人撤chu战斗，玉藻前和大天狗继续压制伊奘诺尊的行动。