“传说中，六牙白象觉得穿袈裟的人都是善人。”

        “很有可能，地狱里面，面也是兽在拘人。”

        景王也意识到了这一，“难不成帝释天留了自己的坐骑六牙白象在这儿看守佛塔？”

        燕璇接过荷包一看，发现上面并非绣着寻常的花草树木，而是一只长鼻六牙白象，好奇问：“六牙白象不是普贤菩萨的坐骑吗？”

        与曾鑫老母亲一照面，两人才知刚刚托他们带话的大娘本就不是曾鑫的母亲，而是他家对面的大娘。

        “还真被你猜中了。”景王大喜。

        经他这么一说，燕璇突然想起方才大家站到孽镜台前时，上发金光的几个人，就是他们一行，几个穿袈裟的和尚，难他们会有不同的待遇？

        着打听到的地址，两人找到了曾鑫家，开门的是个貌的小娘，听说他们是来找她婆婆的，遂请了他们去。

        两人往大娘消失的方向一路打听过去，终是打听到了曾鑫家里的况。

        “不着急，耳听为虚，见为实，真相究竟如何，咱们还得亲去曾鑫家看看才能定论。”

        事明了，对面大娘被官兵带走，曾鑫的妻给燕璇送上谢礼，一个她亲手绣的荷包。

        两人谢过小娘，便离开了曾家，却不料一迈曾家大门，就又回到了孽镜台前，此时再看手中荷包，已经变成了一颗舍利。

        燕璇正要接过，被景王抢先一步夺了。

        “那是不是讨好了六牙白象就能去？”

        “六牙白象有什么弱？”

：“你这想法有意思，那行，不怕一万就怕万一，保险起见，咱们还是先去打听一吧。”

        景王又号红莲居士，以往没少和惠安圣僧探讨佛经佛典，对于佛家一些事他还是了解的。

        本是邻里之间相帮的好事，无奈对面大娘看不过，她觉得男人们会帮小娘，是因为小娘卖风，遂假扮成曾鑫的老母，让人传假话给曾鑫，好让曾鑫回来好好收拾教训这个淫娃妇。

        和刚刚听到的不同，旁人都说曾鑫的妻贤良淑德，孝顺公婆，是个不可多得的好媳妇儿。

        景王还以为荷包里面藏有舍利，谁料里面空空如也，只是一个荷包而已，也只能将其又还给了燕璇。

        燕璇一惊，她这颗舍利是因为通过了考验，景王那颗舍利好像仅仅只是因为夸赞了六牙白象。

        普贤菩萨和观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨被称为佛教四大菩萨，在民间寺庙里多有供奉，这个燕璇还是知的，也知普贤菩萨的坐骑是六牙白象。

        景王与她解释：“很多菩萨的坐骑都是白象，六牙白象并不是普贤菩萨独有的，只是熟知普贤菩萨的人比较多而已。在佛教当中，白象代表愿行殷深，辛勤不倦，在大威势中能够清净无染。而六牙，则表示六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、、禅定、智慧。六牙白象有时也被看菩萨的化。”

        曾鑫经常不在家，婆婆又瘸了，家里的重活累活都落在儿媳妇上，周边邻居见她一个妇人家，有时会帮衬一二。

        这样呀，这燕璇明白小娘为何赠她荷包了，正要谢，小娘先笑了，似乎是很满意景王的解释，遂也送了他一个荷包。