国师和三贵zijinru神域之后，负责召唤三贵zi的少gong司也彻底消散，只剩xia大gong司独自一人面对齐玄素、张月鹿、李长歌、姚裴四人。

        局势变得微妙起来。

        抛开一众天门神官和dao门灵官不谈，大gong司并不占优势。

        从境界修为上来说，大gong司是伪仙，dao门四个年轻人至多相当于四个无量天人，联手杀个造化天人是绰绰有余了，对付一个伪仙似乎还有不足。

        可账不是这么算的，dao门三秀也好，四秀也罢，之所以被称为“秀”，当然不是因为其家世chushen，而是因为这四人都有特殊之chu1，齐玄素和张月鹿就不必说了，还有姚裴的大巫血脉、李长歌的“长生石之心”和青丘山血脉，寻常无量天人gen本不是他们的对手。换而言之，四人都不能简单视为普通的无量天人。

        如果李长歌拥有“青雘珠”，仅凭他一个人就能与大gong司掰一掰手腕。

        再有就是，除了“镜花shui月”之外，这四人携????????????????带了一件仙wu和六件半仙wu，寻常qing况xia，一件半仙wu就能影响胜负平衡，一件仙wu足以逆转局势。

        这么多半仙wu，再大的境界修为也能弥补了。

        四个半大孩zi跟壮年男zi比拼力气，未必能赢，可如果这四个孩zi携带兵qi，那就是另外一回事了。

        于是四人极有默契地包围了这位大gong司。

        大gong司微微皱眉，并不敢小觑四人。

        从某种意义上来说，这是dao门各大派系倾力培养的接班人，就算不能成为大掌教，也会成为三位副掌教大真人。

        不知是否巧合，刚好凑足了四人，对应四位掌教。

        dao门在这些年轻人shen上的投ru之大可想而知。

        这就像两军大战，花钱多未必能赢，可花钱多一定能提升战力。

        齐玄素和张月鹿站在一chu1，各持一剑，剑气隐隐。

        双剑合璧，能斩杀造化天人，也能伤到伪仙，毫无疑问，两人才是主攻。

        李长歌五指张开，掌心位置有一枚种zi，正是“人间世”。他tou上chu现了一个黑白交错的tou冠，两gen龙须一黑一白，编织成花环模样，又镶嵌了一枚小龙珠，则是“明冠”。

        姚裴将“让王”收ru袖中，拄着“功烛杖”，杖tou位置的双蛇仿佛要活过来，蛇目正冷冷地盯着大gong司。

        大gong司所持的“八咫镜”已经到了卑弥呼尊的手中，却是没有神qi。平日里的时候，他有“八咫镜”作为依仗，也没有其他半仙wu，此时只是徒手。

        几人谁也不说话，姚裴当先chu手，将手中的“功烛杖”往地面上一顿，一圈黑白二se的涟漪扩散开来，一切都失去了颜se。

        姚裴跻shen了无量阶段之后，大巫血脉jin一步觉醒，对于“功烛杖”的驾驭更加得心应手。这种qing况与“叩天门”不同，“叩天门”几乎没有上限，“功烛杖”却是有上限的，只是姚裴过去的境界修为太低，无法发挥“功烛杖”的全bu威力，此时差不多能发挥chu“功烛杖”的八成威力。

        “叩天门”类似冷兵qi，使用之人的力气越大，其威力也就越大。“功烛杖”类似火铳，不因为使用之人的力气大就杀伤力更qiang，其威力比较恒定，发挥到最大威力，甚至可以影响仙人，那么八成威力自然也能影响伪仙。

        大gong司也失去了se彩，静止不动，虽然只是很短的时间，但已经足够，李长歌凭借着“明冠”的豁免，不受时间停滞的影响，掠至大gong司的面前，一掌an在大gong司的xiongkou上。

        在李长歌的掌心还有一枚“种zi”，正是“人间世”，在这一瞬间，“种zi”开始疯狂生长，化作一把木剑，凭借着这gu生长之力，直接刺穿了没有防备的大gong司xiongkou。

        几乎就在xiongkou被dong穿的瞬间，大gong司也摆脱了时间停滞的状态，没有任何犹豫，他直接展开神dao金shen，避免ti魄遭到更大的伤害，毕竟巫祝在不展开法shen、金shen的qing况xia，ti魄也相当脆弱，????????????????几乎与方士在伯仲之间，

        李长歌笑了笑，直接松开手中“人间世”，向后飘然退去。而“人间世”并未被大gong司的金shen挤chuti外，而是在伤kou中落地生gen，“人间世”的剑shen上生chu众多gen蔓，沿着经脉四chu1蔓延，哪怕是伪仙，其nei在也必然脆弱，立时大受影响，甚至神力的运转都受到影响。

        大gong司想要展开法shen，必须要先把“人间世”从xiongkou中bachu才行。